王永回獲中國紫檀文化研究貢獻人物榮譽
資訊|李巖/文2017-06-12
2017年2月18日，在中國紫檀博物館舉辦的“中國紫檀文化研究會”成立會上，來自云南瑞麗的萬寶紅紅木家具有限公司董事長王永回上臺接過了“中國紫檀文化研究貢獻人物”獎牌。對能榮獲這項榮譽王永回非常激動，他說，這是中華木工委對他多年來為“紫檀工”所做工作的一個肯定。
王永回榮獲“中國紫檀文化研究貢獻人物”榮譽
王永回榮獲“中國紫檀文化研究貢獻人物”榮譽 王永回是浙江臺州人，自小學(xué)習木工工藝，十幾歲出來打拼。上個世紀80年代起從事木工制作，1990年成立萬寶紅紅木家具有限公司，一直拼搏在紅木家具生產(chǎn)第一線，積累了大量生產(chǎn)、設(shè)計經(jīng)驗。多年從事木工制作的經(jīng)歷，使其對“紫檀工”有著深刻的認識。在他眼里，“紫檀工”代表著中國木工工藝里的頂級水平，更是老祖宗留下的文化遺產(chǎn)，其中凝聚了中國人的智慧。因此，只有活到老學(xué)到老才是正途。
王永回在“中國紫檀文化研究會”成立會現(xiàn)場 作為瑞麗萬寶紅紅木家具有限公司董事長，王永回在生產(chǎn)過程中，無論器型大小，用材如何，均嚴格按照紫檀工的標準實施。榫卯之間深究其妙，鐵筆雕刻技法尋微，萬寶紅生產(chǎn)的紅木家具無不體現(xiàn)出“紫檀工”的精致、細膩、經(jīng)典。王永回認為，“紫檀工”如果單純從工藝上來說，對結(jié)構(gòu)、雕刻、器型，都有著極高的要求。在細節(jié)的處理上，特別是榫頭和卯眼必須做到比頭發(fā)絲還要細致，除此之外，更要講究工藝的合理，雕刻追求鮮活與靈動，器型更要達到經(jīng)典。否則就無法體現(xiàn)出“紫檀工”的精微與高超。
萬寶紅紅木家具的雕飾細節(jié) 許多人都認為，“紫檀工”是針對紫檀這種特殊的材質(zhì)形成的一種工藝。這種工藝只有用在紫檀上才恰如其分，也更能彰顯紫檀工的內(nèi)涵。王永回卻持有不同的觀點。王永回說，“紫檀工”從工藝的角度上來講，是頂級工藝，這種工藝不單限于紫檀這種材質(zhì)，而其文化內(nèi)涵代表的是中國的工匠精神，追求的是無法復(fù)制的藝術(shù)效果。也因此，不論是什么樣的材質(zhì)，都可以使用“紫檀工”，并將家具的制作技藝很好地傳承下去。
萬寶紅紅木家具——紫檀頂箱柜 王永回是這么想的，也是這么做的。在萬寶紅的生產(chǎn)體系里，“紫檀工”是工藝標準。同時，萬寶紅還要做到，在家具的生產(chǎn)過程中，要按照紫檀工的經(jīng)驗去打造自己的產(chǎn)品。在選材、結(jié)構(gòu)、雕刻等具體工藝上，遵循紫檀工法則。比如選材，要根據(jù)木材的木性去鑒別和挑選使用；在結(jié)構(gòu)上，榫卯的開具要做到工巧天成，誤差率不能高于半毫米，大小與開具的位置更要合理，要符合傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)穩(wěn)固的要求；雕刻上，不僅僅表現(xiàn)出單純的技法和流派，還要表現(xiàn)出“紫檀工”的文化內(nèi)涵，讓人一看即知做工標準。
王永回說：“‘紫檀工’的文化內(nèi)涵代表的是中國人的工匠精神，這種精神，恰恰是我們這個時代最需要的。”
