楊利偉從太空看地球與木作班有何關(guān)系
從太空看地球,地球真是美翻了。它跟木作和紅木有什么關(guān)系?“木作班”到底想告訴我們什么?
航天員楊利偉從太空返回地球后,央視采訪他。記者問(wèn),太空留給你最深的印象是什么?楊利偉說(shuō)了一句讓所有人都想不到的話:在太空看我們生活的地球,它真是太美了!那時(shí)候只想多看它幾眼。

楊利偉為什么會(huì)有這種感受呢?和我們一樣,大家都生活在這個(gè)地球上,在地球的某一處。我們熟悉那里的山水草木,地理人文。我們對(duì)這一切都習(xí)以為常,也喜歡它。這微觀景象,使我們感受到的是家鄉(xiāng)之情和家鄉(xiāng)之美。但是因?yàn)槲覀儧](méi)有條件站在更高處更遠(yuǎn)處更深處,從更宏觀的角度俯瞰地球,所以也就不會(huì)去關(guān)注從太空回看地球,地球會(huì)是個(gè)什么樣子,自然也就發(fā)現(xiàn)不了地球那另一種的耀人之美。而楊利偉有了這個(gè)機(jī)會(huì),所以他才被他從未見(jiàn)到過(guò)、也未曾想到過(guò)的,那撼人心魄的地球美景征服了。
世間的許多事物就是這樣:當(dāng)你身在其中時(shí)你對(duì)周遭是一種感覺(jué),而當(dāng)你換一個(gè)角度,或站上一個(gè)新的高度時(shí),又會(huì)是另一種感覺(jué)了。這時(shí)你再回看你原來(lái)的固有的環(huán)境,你一定會(huì)有新的認(rèn)識(shí),并升騰起重新審視它的欲望,或發(fā)現(xiàn)你原本沒(méi)有看到、沒(méi)有想到,或未曾認(rèn)識(shí)到的它的另一面。而當(dāng)你對(duì)“原來(lái)”有了一個(gè)全新認(rèn)識(shí)的時(shí)候,其實(shí)你的思維已經(jīng)躍升到了一個(gè)嶄新的高度。
木作也一樣。
中華木作文化,是中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技藝中,歷史最悠久、最親民和最具民族特色的一種文化,它與人們的社會(huì)生活關(guān)系最為密切。一般說(shuō)來(lái),我們把木作分為古建(木結(jié)構(gòu)建筑)、內(nèi)檐裝修、家具、木雕木藝,木車(chē)木船、竹木樂(lè)器、木制農(nóng)具、園藝盆景,以及木材木業(yè)、木工機(jī)械、輔料配件、木作設(shè)計(jì)等許多細(xì)分行當(dāng),而木作藝術(shù)品,就是上述各行當(dāng)中所創(chuàng)造出來(lái)的具有藝術(shù)含量、藝術(shù)特色和藝術(shù)價(jià)值的那一部分。假如一件木作藝術(shù)品擺在那里,如何認(rèn)識(shí)它的藝術(shù)價(jià)值,怎樣對(duì)它進(jìn)行評(píng)判,怎樣欣賞它的美,這就是木作藝術(shù)的評(píng)估與品鑒。



有人會(huì)說(shuō),木作文化如此宏大,它就是一部鴻篇巨著,即使窮盡畢生精力,也難以讀透讀懂,何況是“評(píng)鑒”,更何況是區(qū)區(qū)5天。是的,一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)!但如果因?yàn)樗筇嗑筒蝗プx它,那我們就永遠(yuǎn)不會(huì)真正認(rèn)識(shí)它,也就永遠(yuǎn)不會(huì)真正認(rèn)識(shí)我們自己。就會(huì)像是井底之蛙,總是妄自尊大地以為,井口的天就是整個(gè)世界。試想,如果因?yàn)橛钪嫣筇?,人?lèi)就放棄對(duì)它的探索,何以會(huì)有今日的科技進(jìn)步呢?我們也就更無(wú)從知曉那地球的遙望之美了。路,肯定是要走的,而且是要一步一步地去走。
辦法總是有的,于是,我們借鑒了楊利偉看地球的方式,就是高空遙望法:把我們放到一個(gè)絕對(duì)的高度上去(記住,必須是“絕對(duì)高度”),像在宇宙太空一樣。然后再去俯瞰,就像從太空看地球。此時(shí),中華木作歷史那浩瀚而燦爛的宇宙星河展現(xiàn)在面前。先是縱看,從古至今,那是中華木作的發(fā)展史(木作概覽);再橫看,集中觀察幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)——建筑、雕刻、家具。觀察點(diǎn)明確后,像把百度地圖拿在手里,一點(diǎn)一點(diǎn)地放大,使其越來(lái)越清晰。這時(shí),你的耳邊會(huì)同步響起專(zhuān)家的“解說(shuō)詞”,那娓娓道來(lái)的聲音,若春風(fēng)拂面,會(huì)令你豁然開(kāi)朗。最后,再定位在你自己的家鄉(xiāng),你會(huì)清晰地認(rèn)識(shí)到你所在的方位。這時(shí),你才會(huì)真正認(rèn)清你這個(gè)“局部”與“整體”的關(guān)系,你這個(gè)“微觀”與“宏觀”的關(guān)系。此刻,你就會(huì)不由自主地用另一種思維方式審視、分析、判斷和評(píng)價(jià)你自己、你的企業(yè)及你的作品;同樣,你也會(huì)從全新的高度、全新的角度、全新的思維方式,去審視、分析、判斷和評(píng)價(jià)其他。而這些收獲,都是木作藝術(shù)品評(píng)估與品鑒研習(xí)班帶給你的,是那些知識(shí)淵博的老師們帶給你的!





由文化部文化藝術(shù)人才中心主辦的木作藝術(shù)品評(píng)估與品鑒研習(xí)班,有高度,有深度,有新意,更有難得一見(jiàn)的老師。他們將帶你上升到一個(gè)全新的高度上去,從“云端”去俯瞰中華木作,使你對(duì)木作文化、木作產(chǎn)業(yè)和木作市場(chǎng),以及木作藝術(shù)品有更多的認(rèn)識(shí)和了解,提高審美和藝術(shù)鑒賞水平,增強(qiáng)創(chuàng)造和創(chuàng)新能力,從而開(kāi)拓思路,明辨方向,提振信心,走對(duì)路子,邁穩(wěn)步子。 
就像楊利偉感嘆地球一樣,那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn):原來(lái),木作文化如此之美!
相關(guān)閱讀
● 從太空看地球,地球真是美翻了。它跟木作和紅木有什么關(guān)系?“木作班”到底想告訴我們什么?
● “他說(shuō),“我們都是‘黃埔一期’滴!” 你信嗎?——木作藝術(shù)品評(píng)估與品鑒研習(xí)班習(xí)景之六
● “告密者”稱(chēng)戒臺(tái)寺私藏五爪龍紫檀家具,而背后“主謀”竟是皇親,真事抑或謠傳?——木作藝術(shù)品評(píng)估與品鑒研習(xí)班習(xí)景之五
● 出100萬(wàn)跟你打賭,這款家具你從沒(méi)見(jiàn)過(guò)!——木作藝術(shù)品評(píng)估與品鑒研習(xí)班習(xí)景之四
●這所國(guó)際一流的藝術(shù)博物館緣何閉而又開(kāi)?真相絕對(duì)出你所料!——木作藝術(shù)品評(píng)估與品鑒研習(xí)班習(xí)景之三
●紫禁城大總管為何變身“導(dǎo)游一哥”?謎底今日揭曉——木作藝術(shù)品評(píng)估與品鑒研習(xí)班習(xí)景之二
●一把尺子,難住了所有人,卻大大“漲姿勢(shì)”——木作藝術(shù)品評(píng)估與品鑒研習(xí)班習(xí)景之一



















