關(guān)于“薪傳計(jì)劃”的十問(wèn)十答
隨著“中華傳統(tǒng)木作非遺技藝薪傳計(jì)劃”（以下簡(jiǎn)稱“薪傳計(jì)劃”）的推進(jìn)，業(yè)內(nèi)關(guān)注者對(duì)這一項(xiàng)目的細(xì)節(jié)與實(shí)施情況表現(xiàn)出濃厚興趣。為幫助大家更全面地了解“薪傳計(jì)劃”，我們特別整理了以下十問(wèn)十答，涵蓋主辦方、導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)、項(xiàng)目特色、學(xué)員條件、傳習(xí)方法、報(bào)名流程、儀式安排、證書發(fā)放、學(xué)徒期設(shè)置及拜師禮金等關(guān)鍵問(wèn)題。希望通過(guò)這些解答，能為關(guān)注者提供清晰、準(zhǔn)確的信息。
一問(wèn)：“中華傳統(tǒng)木作非遺技藝薪傳計(jì)劃”的主辦方是誰(shuí)？
答：“中華傳統(tǒng)木作非遺技藝薪傳計(jì)劃”（以下簡(jiǎn)稱“薪傳計(jì)劃”）的主辦方是中華文化促進(jìn)會(huì)木作文化工作委員會(huì)（中華木工委）和中華木作文化學(xué)院。
二問(wèn)：“薪傳計(jì)劃”掌門導(dǎo)師都是哪些人？
答：中華木工委將嚴(yán)格遴選各地各級(jí)木作領(lǐng)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人擔(dān)任各門類掌門導(dǎo)師（以國(guó)家級(jí)/省級(jí)為主），確保傳承體系的專業(yè)性與可持續(xù)性。入選者均具備以下核心資質(zhì)：
行業(yè)公信力：在木作細(xì)分領(lǐng)域擁有廣泛認(rèn)可的技藝權(quán)威地位；
傳承使命感：經(jīng)評(píng)估確認(rèn)具備全職授藝意愿與身體條件；
教學(xué)適配性：其專長(zhǎng)方向與薪傳計(jì)劃的門類設(shè)置高度契合。
三問(wèn)：“薪傳計(jì)劃”的特色是什么？
答：“薪傳計(jì)劃”以“掌門導(dǎo)師制”為核心架構(gòu)，由各木作門類（如家具、建筑、雕刻等）的非遺傳承人擔(dān)任終身導(dǎo)師。每位導(dǎo)師牽頭組建專項(xiàng)技藝傳承門，負(fù)責(zé)該門類技藝的系統(tǒng)化傳承。主辦方將配合和協(xié)助導(dǎo)師制定教學(xué)計(jì)劃、指導(dǎo)學(xué)員實(shí)踐、監(jiān)督技藝標(biāo)準(zhǔn)等。學(xué)員入“門”后，可跟隨導(dǎo)師長(zhǎng)期學(xué)習(xí)，形成“一師一脈”的穩(wěn)定傳承關(guān)系，確保技藝精髓的代際傳遞與持續(xù)創(chuàng)新。
四問(wèn)：學(xué)員（徒弟）需具備哪些條件？
答：參與“中華傳統(tǒng)木作非遺技藝薪傳計(jì)劃”的學(xué)員（徒弟）應(yīng)具備以下條件：
1、熱愛(ài)技藝：對(duì)傳統(tǒng)木作技藝有濃厚興趣，愿投入精力學(xué)習(xí)。
2、從業(yè)基礎(chǔ)：具備三年以上木作從業(yè)經(jīng)歷，有一定實(shí)操經(jīng)驗(yàn)。
3、持續(xù)學(xué)習(xí)：有持續(xù)精進(jìn)技藝的意愿，適應(yīng)雙階（基礎(chǔ)傳習(xí)階段與終身精進(jìn)階段）培養(yǎng)模式。
4、文化認(rèn)同：尊重?zé)釔?ài)傳統(tǒng)文化，愿成為非遺技藝傳承者，恪守師道。
5、遵規(guī)守紀(jì)：遵守計(jì)劃規(guī)章制度，服從傳習(xí)基地管理。
6、團(tuán)隊(duì)協(xié)作：具備團(tuán)隊(duì)合作與交流精神，能融入傳承環(huán)境。
7、年齡與健康：年齡原則上50歲以下，身體條件良好，適應(yīng)木作實(shí)踐。
8、積極心態(tài)：心態(tài)積極向上，勇于挑戰(zhàn)，追求技藝進(jìn)步。
五問(wèn)：傳習(xí)方法是怎樣的？
答：傳習(xí)方法可以歸納為五個(gè)相結(jié)合
1、小班教學(xué)與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合：每年至少舉辦一次小班教學(xué)，也算是學(xué)員間的相互交流。更多的時(shí)候是個(gè)別指導(dǎo)。學(xué)員有問(wèn)題，可以隨時(shí)通過(guò)電話、微信等方式與導(dǎo)師聯(lián)系，或邀請(qǐng)導(dǎo)師上門，針對(duì)學(xué)員個(gè)人情況提供一對(duì)一指導(dǎo)。
2.、靈活授課與自主安排相結(jié)合：雖然會(huì)不定期舉辦統(tǒng)一授課，但考慮到學(xué)員時(shí)間安排，不強(qiáng)制要求參與，學(xué)員可根據(jù)自身情況靈活安排時(shí)間，以兼顧學(xué)習(xí)與工作。
3、基礎(chǔ)傳習(xí)與終身精進(jìn)相結(jié)合：從基礎(chǔ)技藝入手，確保學(xué)員掌握扎實(shí)基本功，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)員不斷精進(jìn)技藝，追求更高水平的技藝造詣。
4、技藝實(shí)踐與文化解讀相結(jié)合：在技藝實(shí)踐的同時(shí)，注重對(duì)技藝背后文化的解讀，幫助學(xué)員理解技藝的文化內(nèi)涵，提升技藝的文化價(jià)值。
5、項(xiàng)目參與與跨學(xué)科協(xié)作相結(jié)合：適當(dāng)組織學(xué)員參與重大項(xiàng)目，通過(guò)實(shí)踐鍛煉技藝，同時(shí)邀請(qǐng)跨學(xué)科導(dǎo)師授課，拓寬學(xué)員視野，促進(jìn)傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技的融合創(chuàng)新。
六問(wèn)：報(bào)名和審批流程是怎樣的？
答：“薪傳計(jì)劃”的報(bào)名和審批流程如下：
1、報(bào)名流程
⑴、全面了解與權(quán)衡：有意參與“薪傳計(jì)劃”者需對(duì)計(jì)劃進(jìn)行全面了解，涵蓋計(jì)劃目標(biāo)、傳習(xí)內(nèi)容、報(bào)名條件、學(xué)習(xí)周期及預(yù)期成果等關(guān)鍵信息，在充分權(quán)衡自身情況與計(jì)劃要求后，再?zèng)Q定是否報(bào)名。
⑵、填寫與提交報(bào)名材料：報(bào)名者需與主辦方取得聯(lián)系，獲取報(bào)名表并認(rèn)真填寫，同時(shí)提交相關(guān)個(gè)人資料，如個(gè)人簡(jiǎn)歷、木作從業(yè)經(jīng)歷證明等，以全面展示個(gè)人技藝水平和對(duì)傳統(tǒng)木作技藝的熱情與承諾。
2、材料審核與初步篩選
⑴、材料審核：中華木工委將對(duì)學(xué)員提交的報(bào)名材料進(jìn)行細(xì)致審核，核實(shí)報(bào)名人的基本信息、木作從業(yè)經(jīng)歷及技藝水平等，初步篩選出符合報(bào)名條件者，進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。
⑵、面試或技藝展示（視情況而定）：根據(jù)報(bào)名者的報(bào)名材料及初步篩選情況，主辦方可能會(huì)安排面試或技藝展示環(huán)節(jié)，以進(jìn)一步評(píng)估學(xué)員的實(shí)際技藝水平和潛力。
⑶、征求導(dǎo)師意見(jiàn)：在初步篩選過(guò)程中，主辦方可能會(huì)征求相關(guān)導(dǎo)師的意見(jiàn)，以更全面地了解學(xué)員的技藝水平、學(xué)習(xí)態(tài)度及傳承意愿等。
3、綜合評(píng)估與審批
中華木工委將組織專家團(tuán)隊(duì)對(duì)學(xué)員進(jìn)行綜合評(píng)估，包括但不限于技藝水平、文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、傳承意愿等方面。評(píng)估結(jié)果將作為審批的重要依據(jù)。
4、審批結(jié)果通知
審批結(jié)果將通過(guò)郵件、電話或其他指定方式及時(shí)通知學(xué)員。被錄取的學(xué)員需按照要求簽訂相關(guān)協(xié)議，正式成為“薪傳計(jì)劃”的學(xué)員。
七問(wèn)：要舉辦儀式嗎？
答：“薪傳計(jì)劃”的學(xué)員需經(jīng)過(guò)拜師儀式，學(xué)員向?qū)熜邪輲煻Y，象征技藝傳承的開始。
“薪傳計(jì)劃”作為中華傳統(tǒng)木作非遺技藝的傳承項(xiàng)目，舉辦儀式具有以下意義：
文化傳承的儀式感：通過(guò)開班儀式、拜師儀式等，強(qiáng)化學(xué)員對(duì)傳統(tǒng)技藝的敬畏心與責(zé)任感，增強(qiáng)文化認(rèn)同感。
師徒關(guān)系的正式確立：儀式可明確導(dǎo)師與學(xué)員的傳承關(guān)系，為后續(xù)教學(xué)提供莊重的契約基礎(chǔ)。
社會(huì)影響力的提升：儀式活動(dòng)可吸引媒體關(guān)注，擴(kuò)大非遺技藝的社會(huì)影響力，吸引更多人參與傳承。
八問(wèn)：發(fā)放證書嗎？
答：主辦方向?qū)W員發(fā)放“入門證”，以證明其正式成為該門派成員。
九問(wèn)：三年學(xué)徒期是什么意思？
答：“三年學(xué)徒期”是“薪傳計(jì)劃”中一項(xiàng)關(guān)鍵的培養(yǎng)機(jī)制，旨在通過(guò)系統(tǒng)、深入的技藝傳承，讓學(xué)員真正掌握傳統(tǒng)木作技藝的精髓。
學(xué)徒期的第一年為基礎(chǔ)年，第二年是進(jìn)階年，第三年是精進(jìn)年。通過(guò)三年時(shí)間，學(xué)員可掌握傳統(tǒng)木作的核心技藝，并達(dá)到行業(yè)認(rèn)可高階專業(yè)水平。在技藝學(xué)習(xí)的同時(shí)，深入理解木作技藝背后的文化邏輯（如傳統(tǒng)美學(xué)、匠人精神、工藝哲學(xué)），實(shí)現(xiàn)“技藝”與“文化”的雙重傳承。同時(shí)，通過(guò)長(zhǎng)期跟隨導(dǎo)師學(xué)習(xí)，建立深厚的師徒情誼，確保技藝傳承的連續(xù)性與穩(wěn)定性。
在整個(gè)學(xué)徒期，學(xué)員會(huì)接受嚴(yán)格的考核與評(píng)估。每年末，導(dǎo)師和專家團(tuán)隊(duì)會(huì)對(duì)學(xué)員的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，確保學(xué)員能夠穩(wěn)步提升技藝水平。完成三年學(xué)徒期并通過(guò)考核的學(xué)員，將獲得由主辦方頒發(fā)的結(jié)業(yè)證書，正式成為非遺技藝的有序傳承人，并與導(dǎo)師確立終身師徒關(guān)系。
師徒關(guān)系是“薪傳計(jì)劃”的核心紐帶，其存續(xù)期間需以技藝傳承、文化弘揚(yáng)、道德約束為基石。無(wú)論是徒弟還是師父，若出現(xiàn)違法違紀(jì)等行為，均需依據(jù)行業(yè)規(guī)范、合同約定及法律底線進(jìn)行處理，確保非遺技藝傳承的嚴(yán)肅性與純潔性。
十問(wèn)：需要拜師禮金嗎？
答：建議適當(dāng)金額的一次性拜師禮金，拜師現(xiàn)場(chǎng)以紅包形式由學(xué)員親自交與導(dǎo)師。
關(guān)于拜師禮金的說(shuō)明：
在中華傳統(tǒng)文化中，拜師紅包（又稱“束脩”“敬師禮”）是弟子對(duì)師者表達(dá)敬意與感恩的儀式性行為，象征對(duì)知識(shí)或技藝的尊重。例如，古代儒家拜師需奉“六禮”（肉干、芹菜、蓮子等），現(xiàn)代則簡(jiǎn)化為紅包形式。
紅包并非拜師必要條件，其金額與形式建議師徒雙方在拜師前協(xié)商確定，紅包屬于學(xué)員與導(dǎo)師之間的私人互動(dòng)，主辦方不干預(yù)紅包的金額與形式，但建議學(xué)員遵循“禮輕情意重”原則，金額適度、形式靈活、溝通透明，更多體現(xiàn)心意而非交易。在尊重傳統(tǒng)的同時(shí)，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀，確保師徒關(guān)系純粹性，為后續(xù)的技藝傳承奠定良好的情感基礎(chǔ)。
如若導(dǎo)師婉拒紅包，僅接受學(xué)生手寫拜師帖或自制小禮物等，建議學(xué)員尊重師意。
通過(guò)以上十問(wèn)十答，相信大家對(duì)“薪傳計(jì)劃”有了更深入的了解。作為一項(xiàng)旨在傳承中華傳統(tǒng)木作非遺技藝的重要項(xiàng)目，“薪傳計(jì)劃”不僅注重技藝的傳授，更強(qiáng)調(diào)文化的傳承與師徒關(guān)系的建立。我們期待更多有志于傳統(tǒng)木作技藝的人士加入這一計(jì)劃，共同為非遺技藝的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。未盡事宜，可向主辦方中華文化促進(jìn)會(huì)木作文化工作委員會(huì)（中華木工委）和中華木作文化學(xué)院咨詢。
咨詢電話：010-67648198、18810616998（韋主任/微信同號(hào)）
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