（紅木與生活公眾號訊）按：臺灣著名學(xué)者吳美鳳女士，是古典家具研究專家。她的《明代宮廷家具史》由故宮出版社收入《明代宮廷史研究叢書》中。在中國明式家具研究會成立會（點(diǎn)擊了解詳情）即將召開之際，承北京故宮博物院宮廷家具研究專家胡德生先生推薦，本公眾號擇其一章發(fā)表，以饗讀者。
自從20世紀(jì)80年代王世襄先生將“明至清前期材美工良、造型優(yōu)美”的家具定名為“明式家具”,并在港臺兩地先后出版了《明式家珍賞》、《明式家具研究》等專著后，一時間仿佛喚醒了中國人封塵的記憶,也開啟了全世界古董家具收藏的新領(lǐng)域。先不論“明式家具”與明代家具或明代宮廷家具的關(guān)系，這“明式家具”開始在有名的英國倫敦蘇富比(Sotheby’s）或美國紐約佳士得（Christie’s）的拍賣場上大放異彩，全世界的古物收藏家遂競相在其收藏上添上一筆，講究生活品位的人也忙著穿梭于古董家具店,將自家的客廳或書房中擺上一兩件“明式家具”中的坐榻或椅具等。然而，“明式家具”或明代家具中的椅、榻等，坐起來舒服嗎？
▲《明代宮廷家具史》封面
西方世界在十五六世紀(jì)的文藝復(fù)興時期,著名的畫家達(dá)文西（Leonardo de vinci)創(chuàng)作了至今仍流傳不輟的人體黃金比例圖，顯示人體軀干、四肢與頭的完美比例。數(shù)百年以來,哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、藝術(shù)家與理論家等，不斷地對人體尺度進(jìn)行研究，也累積了大量人體測量的數(shù)據(jù)。經(jīng)過不斷地分析、研究與整理后，于19世紀(jì)下半葉產(chǎn)生了“人體測量學(xué)”的新學(xué)科，并有專書問世。不過,這些研究大多從美學(xué)的角度出發(fā)去探討人體的比例關(guān)系。一直到第二次世界大戰(zhàn)前后的20世紀(jì)40年代，為了應(yīng)一些軍事設(shè)施與航空工業(yè)的需求，企圖使人與環(huán)境、空間或設(shè)施產(chǎn)生有效率與充分的利用，人體測量學(xué)逐漸運(yùn)用于實(shí)際的生活環(huán)境中，并從而引起建筑師與室內(nèi)設(shè)計師的重視，將之運(yùn)用到整個建筑和室內(nèi)外的環(huán)境設(shè)計中，重新審視室內(nèi)家具的尺寸與環(huán)境空間的調(diào)適，其中人體與座椅之間的關(guān)系尤其備受矚目。在人體坐著時的視覺區(qū)域和視線范圍所及之視聽空間下，考慮其功能、造型與舒適性，分出高級人員用椅、秘書椅、一般用椅、制圖椅和長靠背椅等，并定出關(guān)鍵尺寸，包括座高、座深、座寬(分坐面與包含兩側(cè)扶手后之總寬）、座面傾斜度和靠背之傾斜度，扶手的高度和長度，與兩人座以上合理舒適的空間間隔等等。
▲線繪尺寸圖，高級人員用椅，側(cè)面、平面
雖然上述椅具名目各自有別，但有些尺寸卻是大同小異，現(xiàn)試以所制作的高級人員用椅線繪尺寸圖為例，與艾克教授所繪制的明代太師椅（圈椅）與靠背椅互相對照——前者是明代位高權(quán)重者所使用，后者則是現(xiàn)代社會一般常見椅具。
▲現(xiàn)代高級人員用椅與明太師椅、扶手椅尺寸比較
由以上數(shù)據(jù)顯示，明代太師椅的座面高度比現(xiàn)代椅具高出很多，可能永遠(yuǎn)需要一只至少10~15厘米以上高度的腳踏擱在座前,否則雙腳會懸空。其座深與后者的平均最高數(shù)據(jù)還要深入近3厘米，使用時可能要刻意將下半身挪向后方,背脊方能貼近背板。其座寬又比現(xiàn)代高級人員坐椅的尺寸要大，甚至比后者多出10余厘米，扶手又是從椅背順勢向前彎曲而下的斜度,就座時雙肘可能要向上提舉,并向外橫開外橫開方能搭上扶手,如此上半身的姿勢無法持久,必須尋求下半身的支撐,因此落在腳踏上的雙腳就必須呈八字步大開以求得肢體上下的平衡。檢視明仁宗、明神宗等以圈椅為寶座的朝服坐像,正好都是這種正襟危坐、八步大叉的姿勢。再者,其靠背向后的傾斜度為105°，與現(xiàn)代坐椅大抵相似，但是后者加上座面稍為向后傾斜至少5°之后成為110°,與太師椅的傾斜度差距成為10°。雖然太師椅藤心編織的彈性會使座面會產(chǎn)生3~5°的坐傾角，但也因編織藤心彈性的不確定性，若產(chǎn)生的坐傾角是向前傾斜的話，可能會使靠背原有的105°向后傾斜度拉正為垂直的90°，如此正負(fù)相加，與現(xiàn)代高級人員的理想椅具相差10°。而根據(jù)現(xiàn)代人體尺度與空間研究，人的軀干與大腿間構(gòu)成的角度應(yīng)不小于105°，否則會讓人覺得不舒服。同時，椅具的扶手應(yīng)有軟墊，并與座面平行，而且座面的前緣應(yīng)做圓滑的處理，以避免硌痛。
再檢視明代靠背椅的尺寸，其座寬、坐深都在現(xiàn)代高級人員坐椅理想尺寸之內(nèi)，座高、靠背高度和太師椅一樣，都遠(yuǎn)高于現(xiàn)代坐椅，但由于其靠背與坐面之間為0°的后傾度,即90°直角,完全沒有向后傾斜的設(shè)計,使用者自腰部以上的背脊被追必須挺直,也就是隨時要保持正襟危坐的姿勢。但是由于靠背板在約20厘米的高度開始向后傾斜,雖然也只有大約5°左右,卻使得挺直的胸背須再向后方挪動才能貼到背板。如果覺得吃力,只能選擇舍棄靠背板,繼續(xù)保持正坐,無法改變成任何輕松的姿勢。若加上編織藤心座面彈性的不確定性,很難想象坐于其上的舒適感或持久性。
▲明 崇禎填漆戧金龍紋羅漢床
高85厘米，長183.5厘米，寬89.5厘米（故宮博物院藏）
此外，與明代的榻或羅漢床有類似形制的現(xiàn)代長靠背椅，不論其座深，僅討論其長度的話，分為使用者能自由閱讀或在身旁略置一點(diǎn)私人對象的“低密度布置”以及相鄰的人緊湊就座的“高密度布置兩種情況。則前者一個人的理想空間距離是762厘米,后者至少有61厘米。觀察故宮博物院的清宮舊藏，有“大明崇禎辛未年制”楷書款的“填漆戧金龍紋羅漢床”，長度為1835厘米，以“低密度布置”使用，有2.5人可坐。若以“高密度布置”使用的話,則供3人擠在一起。當(dāng)然,此“填漆戧金龍紋羅漢床”應(yīng)為晚明宮內(nèi)崇禎皇帝或皇族成員使用，而且多為一人獨(dú)坐，不會有寬松或擁擠的問題。若今人模仿其尺寸成造，并將之設(shè)定為室內(nèi)多人共坐的話，若非在榻的中間置短幾以隔成左右兩人之用，則在實(shí)際生活的使用人數(shù)上會有一點(diǎn)無所適從的感覺。
誠然，以上現(xiàn)代高級人員坐椅或長條靠背椅之?dāng)?shù)據(jù)僅供參考,但若以現(xiàn)代椅具的基本要求是舒適與放松的考慮來看，以今鑒古，太師椅之存在，其形制與尺寸在彰顯使用者之尊貴身份與地位的意義遠(yuǎn)高于實(shí)用功能，扶手椅的設(shè)計則隨時在提醒使用者腰背挺直，坐之以禮。換言之，以今人的眼光看來，太師椅和扶手椅子宋代興起以來至明代盛行不墜，明代宮廷內(nèi)也見使用，其實(shí)是充滿禮儀上的象征意涵，使用者的舒適與否，是否舒適，能否放松而得到休息，并非首要考慮。如此看來,假定中國人的人體生理結(jié)構(gòu)三百年來無多大改變的話,作為現(xiàn)代的高級人員，其坐具無疑要比明代有身份、有地位，比能坐上太師椅的高級官員，甚至是一統(tǒng)天下的皇帝要舒服很多。
艾克教授在其專著中探討自上古到明代時期中國家具的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)明代人的居家生活，即使是最隱秘的臥房，其室內(nèi)家具的陳設(shè)，“dignity”（威嚴(yán)、身份或體面）的參酌是凌駕于“comfort”（舒適）的考慮。雖然其論述的目標(biāo)是明人室內(nèi)家具的陳設(shè)，但其結(jié)論卻正與上述明代太師椅、扶手椅等尺寸之探討所得殊途同歸，不謀而合。
來源：紅木與生活 作者：王博
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