精選血檀工筆精雕五牛圖筆筒
匠心之作|高郡強(qiáng)\文 朱方剛\攝影2017-05-20
在紛繁多姿的文房清玩中，若說(shuō)極具裝飾與藝術(shù)表現(xiàn)力的物什非筆筒莫屬了，它早已超越了納筆藏毫的本屬功能，在時(shí)代的推進(jìn)下成為一種倍受文人墨客寵愛的藝術(shù)陳設(shè)品與投資收藏品。
學(xué)術(shù)上對(duì)筆筒的起源年代是存有爭(zhēng)議的，僅從實(shí)物可考的嚴(yán)謹(jǐn)角度來(lái)看，我們現(xiàn)在所認(rèn)知的筆筒造型當(dāng)始于明代，《天水冰山錄》中載，查抄明代權(quán)相嚴(yán)嵩家產(chǎn)清單中，就曾有棕木筆筒、象牙牛角筆筒、哥窯碎磁筆筒等，可見在當(dāng)時(shí)筆筒已是達(dá)官貴人們案頭上的珍玩雅器了。
學(xué)術(shù)上對(duì)筆筒的起源年代是存有爭(zhēng)議的，僅從實(shí)物可考的嚴(yán)謹(jǐn)角度來(lái)看，我們現(xiàn)在所認(rèn)知的筆筒造型當(dāng)始于明代，《天水冰山錄》中載，查抄明代權(quán)相嚴(yán)嵩家產(chǎn)清單中，就曾有棕木筆筒、象牙牛角筆筒、哥窯碎磁筆筒等，可見在當(dāng)時(shí)筆筒已是達(dá)官貴人們案頭上的珍玩雅器了。
無(wú)論工藝匠師還是藝術(shù)家，他們的創(chuàng)作都是需要附著在一個(gè)載體上的，筆筒便是這樣一個(gè)頗受藝匠鐘愛的表演“舞臺(tái)”。自清代開始，筆筒所呈現(xiàn)出的工藝創(chuàng)造力足以令人瞠目結(jié)舌：周制嵌寶、錯(cuò)彩鏤金、深雕淺刻、書篆金石等工藝技法無(wú)不揮灑其上，或燕飛蝶舞，著手成春；或萬(wàn)感橫集，行氣如虹?？梢哉f(shuō)，一方筆筒即是一座中華美術(shù)的百工坊。
筆筒發(fā)展至當(dāng)代，其功能已完全由實(shí)用性向欣賞性轉(zhuǎn)移，呈現(xiàn)出新老兩種工藝美術(shù)技法交疊、融合與疏通之勢(shì)，除在用材與題材上越發(fā)豐富多彩外，更在工藝表現(xiàn)與視覺語(yǔ)言上托映出極富時(shí)代意義的藝術(shù)張力，完成了對(duì)一件傳統(tǒng)器物藝術(shù)再加工、再創(chuàng)造的過(guò)程。這其中最具代表性的作品如本文所引《寒雀圖》、《五牛圖》兩方筆筒（見圖1、2）。
圖1：《寒雀圖》筆筒
圖2：《五牛圖》筆筒 此二筆筒精選上乘血檀為材，身筒高23厘米，內(nèi)徑18厘米，壁厚2.5厘米，周長(zhǎng)74厘米。筒身渾圓，撇口，腰部微收，近觀無(wú)差別，遠(yuǎn)望出端倪，分寸拿捏有度，通體打磨似緞。器口如唇，且外口向里口徐徐緩降，形成一抹溫潤(rùn)的曲線，側(cè)光而視，宛若美人朱唇，似啟似合，楚楚動(dòng)人，嫵媚多情。
不僅如此，筆筒的最大賞處還在于其題材取法的獨(dú)特，以及工藝雕法之精淳。兩筒以唐代韓滉作《五牛圖》與宋代崔白繪《寒雀圖》為主題藍(lán)本，二畫作一唐一宋，皆為中國(guó)美術(shù)史上之絕唱，其身世更是不同凡響。傳承近1300年的《五牛圖》是迄今為止保存最早的紙本繪畫，彌足珍罕，曾有國(guó)共兩黨爭(zhēng)奪，最終回到人民懷抱的傳奇身世。而《寒雀圖》上一首詩(shī)文竟引發(fā)學(xué)術(shù)界的持久論戰(zhàn)，至今依然爭(zhēng)論不休。作者選此二圖入題可謂藝高膽大，無(wú)疑將該作品的藝術(shù)品性拉升至一個(gè)極高的文化陣地之上。
器口如唇，且外口向里口徐徐緩降，形成一抹溫潤(rùn)的曲線，側(cè)光而視，若美人朱唇似啟似合，楚楚動(dòng)人，嫵媚多情 再看此二筆筒所采用的新派雕刻技法，該技法創(chuàng)發(fā)于21世紀(jì)的中國(guó)江蘇南通，取中國(guó)工筆花鳥之具真表向，借刺繡織錦之絲光質(zhì)里，工藝上講究刨、鑿、修、刮、磨等工法，并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)雕刀進(jìn)行大膽改良，創(chuàng)立出獨(dú)具仿生效果的一代新式雕技。因其最初多以摹真禽鳥羽毛見長(zhǎng)，故被宜雅注冊(cè)命名為“絲翎檀雕”。自此聲名遠(yuǎn)播，得業(yè)界爭(zhēng)相仿效。
這是一幅雕繪在木頭上的工筆畫。光兒打在那毛茸茸的雀羽上，如錦似緞，讓人如癡如醉。 此五牛、寒雀二筆筒絕非市場(chǎng)上那些媚俗粗制之物所能及，其刀法利索，不沾不斷，不凸不凹，不粘不滯，神出古異，淡不可收，刀法之中立見作者厚積薄發(fā)、氣定神閑的大師功力。將二維繪畫用立體淺刻浮雕的技法表現(xiàn)于圓形的木質(zhì)表面，團(tuán)可聚相，展可延畫，絕非易事。此二筆筒雕刻之難處還在于如何把紙質(zhì)畫作上幾抹水墨所繪的動(dòng)物機(jī)體，改用堅(jiān)鋒雕刀去表現(xiàn)其肌理結(jié)構(gòu)、血脈骨肉與皮毛羽色。這是對(duì)雕者綜合功力的考量，得此道者必備中國(guó)工筆繪畫之工手，西洋藝術(shù)解剖之學(xué)識(shí)以及傳統(tǒng)淺浮雕技法之沉厚功底，方可如此游刃有余。
把紙質(zhì)畫作上幾抹水墨所繪的動(dòng)物機(jī)體，改用堅(jiān)鋒雕刀去表現(xiàn)其肌理結(jié)構(gòu)、血脈骨肉與皮毛羽色，絕非易事。 賞析至此，并未置筆。要知當(dāng)今得此雕法者甚眾，貌似作品更是遍及南北，究竟與此二筆筒相差何處？用一字可以界分，那就是“動(dòng)”！
雕刻是一門手藝，雕像者易，雕活者難，雕出神韻者難上加難。以本文《寒雀圖》筆筒為例，皴皮老枝上那九只身形各異的小雀，無(wú)不動(dòng)象十足。何謂“動(dòng)象”，即從一個(gè)現(xiàn)狀變成第二個(gè)現(xiàn)狀。畫家與雕刻家之表現(xiàn)“動(dòng)象”就在于表現(xiàn)出這個(gè)現(xiàn)狀中間的過(guò)程。他要能在雕刻或圖畫中表示出那第一個(gè)現(xiàn)狀，于不知不覺中轉(zhuǎn)化入第二個(gè)現(xiàn)狀，使我們觀者能在作品中，同時(shí)看見第一個(gè)現(xiàn)狀過(guò)去的痕跡和第二個(gè)現(xiàn)狀初生的影子，然后“動(dòng)象”就儼然在我們的眼前了。（羅丹語(yǔ)）
刀法利索，不沾不斷，不凸不凹，不粘不滯，神出古異，淡不可收，立見厚積薄發(fā)、氣定神閑的大師功力。 此“動(dòng)象”之藝術(shù)崔白具足了，此二筆筒之作者亦掌握了，并將這種“動(dòng)象”與當(dāng)代新創(chuàng)生的木雕技法融而為一，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的再創(chuàng)造。僅此一舉就值得褒獎(jiǎng)、值得借鑒、值得收藏。
更何況還有這妙造自然，豐實(shí)空靈的“動(dòng)象美”于其中呢？
情態(tài)各異的小雀，無(wú)不動(dòng)象十足
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