憶古軒劉定杰：理念領(lǐng)先，才能產(chǎn)品領(lǐng)先
人物|李巖2017-05-05
2017年3月，在中山紅博會上，中山市憶古軒家具有限公司推出的“世珀”系列產(chǎn)品一出場就得到了參觀者的贊譽(yù)，一時(shí)間云集者眾，來自全國各地的眾多經(jīng)銷單位紛紛訂貨，使得這款產(chǎn)品迅速獲得了較好的市場效果。作為憶古軒2017年推出的新品牌，這款家具主打極簡主義風(fēng)格，在結(jié)構(gòu)、審美、實(shí)用、空間設(shè)計(jì)思路上，讓人耳目一新。
4月22日，借著憶古軒董事長劉定杰來北京參加文化部文化藝術(shù)人才中心“木作藝術(shù)品評估與品鑒研習(xí)班”學(xué)習(xí)的機(jī)會，記者采訪了他。對于“世珀”產(chǎn)品系列，劉定杰定位很明確，即：只有做到理念領(lǐng)先，才能在產(chǎn)品端尋求突破，技術(shù)實(shí)力是形成產(chǎn)品優(yōu)勢的保障。憶古軒產(chǎn)品的理念之一就是領(lǐng)先市場需求三年。為何如此？劉定杰說，只有領(lǐng)先需求，才能引導(dǎo)需求。
憶古軒家具有限公司董事長劉定杰 中山憶古軒家具有限公司是廣東紅木家具的領(lǐng)軍企業(yè)，從上個(gè)世紀(jì)八十年代從事家具制造，憑借多年的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和文化積累，已然成為行業(yè)翹楚。目前，其擁有仿明清古典、后現(xiàn)代派、新中式、歐式等四大產(chǎn)品系列。其憶古軒、西廂房等品牌，在市場上擁有極強(qiáng)的號召力，占有非常重要的地位，也是消費(fèi)者購買家具的主要選擇之一。而今年推出的“世珀”品牌，將明式家具的元素與空間美學(xué)結(jié)合起來，在一定程度上對新中式家具進(jìn)行了重新定義。
劉定杰出生于上個(gè)世紀(jì)五十年代，七十年代起從事木工技術(shù)，八十年代開始從事家具生產(chǎn)，在家具行業(yè)，屬于較早投身木作事業(yè)的人。從當(dāng)年一個(gè)路邊作坊，發(fā)展到擁有數(shù)百名工人、技術(shù)人員的現(xiàn)代家具企業(yè)，劉定杰對市場、對產(chǎn)品的認(rèn)知有著深厚的基礎(chǔ)。企業(yè)的發(fā)展也完成了從單一產(chǎn)品到集群產(chǎn)品體系建設(shè)的轉(zhuǎn)化。劉定杰說，憶古軒的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化是緊緊圍繞著消費(fèi)者的變化進(jìn)行的，他看重消費(fèi)需求，更加看重如何引導(dǎo)需求。“好的家具，對消費(fèi)者的家居審美和空間設(shè)計(jì)會有直接的示范作用，也是消費(fèi)者對未來生活規(guī)劃的主要內(nèi)容。”正是基于這樣的認(rèn)識，劉定杰對產(chǎn)品設(shè)計(jì)、定位、空間把握，有了自己的理解和觀點(diǎn)。
2017年推出的“世珀”系列產(chǎn)品，在設(shè)計(jì)概念上，帶有憶古軒的企業(yè)文化烙印。從美學(xué)上，該款家具主打極簡主義，但在家居的空間設(shè)計(jì)上，又追尋古典家居的空靈與禪意氛圍。劉定杰極為看重空間美學(xué)與當(dāng)代消費(fèi)者文化傾向的融合，為此，他專門請來了香港陳飛杰設(shè)計(jì)事務(wù)所，為“世珀”產(chǎn)品進(jìn)行符合當(dāng)代潮流的中式空間打造。讓禪意的空間顯示出中式家具的風(fēng)骨。劉定杰認(rèn)為與其復(fù)古明式家居空間，不如用明式家具元素打造符合當(dāng)代文化需求的中式空間。明式家具的簡約已經(jīng)從結(jié)構(gòu)上、器型上的美學(xué)轉(zhuǎn)化為空間美學(xué)意義上的延伸。所謂空靈不是空，而是具有空間中游動(dòng)的靈性。這才是家居環(huán)境的至高境界。而承載這些文化意義上的鑄魂之作恰恰是“世珀”賦予家居空間的意義。也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，憶古軒的“世珀”系列一出世，就受到80后和90后擁躉的推崇。
至于領(lǐng)先，劉定杰的認(rèn)識很獨(dú)到。他覺得，目前在家居空間設(shè)計(jì)等方面，國內(nèi)尚無領(lǐng)先的美學(xué)理念，這里有兩個(gè)關(guān)鍵因素沒有擺正關(guān)系。一個(gè)是純粹的中式，在設(shè)計(jì)上，追求的是純粹的復(fù)制，直接把過去的形式搬過來，重傳承不重創(chuàng)新。在當(dāng)前的社會文化背景下，顯然不能滿足大多數(shù)消費(fèi)者、特別是年輕消費(fèi)者的家居需求。另一種理念是，將西方設(shè)計(jì)理念搬過來，將中式文化元素裝進(jìn)去，新瓶裝舊酒，表面上很花哨，卻與中國的傳統(tǒng)文化格格不入。劉定杰認(rèn)為，這兩種設(shè)計(jì)思路都是不可取的。而憶古軒的設(shè)計(jì)理念，則是將當(dāng)代文化需求、文化符號、家居美學(xué)、空間美學(xué)結(jié)合起來，打造符合特定消費(fèi)需求人群的產(chǎn)品。“世珀”就是在這種理念下推出的產(chǎn)品。從目前來看，這種產(chǎn)品，在行業(yè)內(nèi)可以領(lǐng)先三年。因?yàn)槿魏我环N產(chǎn)品出現(xiàn)后，發(fā)布一年、市場一年、成熟一年。這三個(gè)階段是無法回避的。這也是劉定杰領(lǐng)先三年的自信所在。為此，劉定杰說，當(dāng)把當(dāng)代最前沿的理念作用到生產(chǎn)過程當(dāng)中，企業(yè)的發(fā)展之路，才會更加扎實(shí)。
